В Государственном музее истории религии представили экспозицию к 630‑летию святителя Стефана Пермского
Насельник Александро-Невской лавры игумен Макарий (Зеленков) по благословению наместника епископа Кронштадтского Вениамина принял участие в открытии выставки «Святые подвижники Русского Севера», приуроченной к 630-летию кончины святителя Стефана Пермского, в Государственном музее истории религии.
Отец Макарий отметил, что монастырь в центре города существенно отличается от северных обителей, которые обычно возникали в глухих, труднодоступных местах, часто малопригодных для жизни.
«Такие экспозиции, разъясняющий суть монашеского подвига, очень важны, — сказал он. — Многие интересуются, что же такое монашество, чем отличается монах от обычного человека. Интересно, что средняя полоса и Север стали теми местами, где, собственно, и расцвело русское монашество. Это удивительно, поскольку монашество зародилось в Палестине, Египте — странах с совершенно другим климатом и условиями жизни. При этом мы живем и служим по одному и тому же уставу. В пустыне, конечно, тяжело жить, но в жарком климате проще обходиться минимумом еды и одежды. Это не получится там, где холодно, непроходимые леса, дикие звери. Для Руси монашество всегда было духовной основой. Это источник, колодец, к которому люди ходили за живой водой. К пустому колодцу никто не пойдет, потому что почерпнуть там нечего. А в русских монастырях почерпнуть во все времена было что. Наши отцы, основатели монашества, были очень умными, они понимали смысл окружающего мира гораздо лучше, чем кто бы то ни было, даже сильные мира сего. Сильные мира сего в этих сетях запутываются, попадаются и не знают, как оттуда выбраться. А монахи видят то, что обычным людям неведомо. Вот за этим люди и приходят в монастыри».
Экспозиция посвящена святым Русской Православной Церкви, сыгравшим важную роль в освоении северных земель и укреплении Русского государства. Особое внимание уделено епископу Стефану Пермскому (ок. 1340-1396) — выдающемуся подвижнику Древней Руси, просветителю и крестителю коми-зырян, создавшему специальную пермскую азбуку и ставшему епископом новой Пермской епархии.
Посетители узнают о духовном подвиге и миссионерской деятельности святителя Стефана, истории основания православных монастырей на Севере и Северо-Западе Руси, роли монастырей в экономическом и культурном развитии северных регионов Российской империи в XIX-XX веках. Представлены иконы, станковая живопись и графика, церковная утварь и облачения, фотографии — около 70 предметов, более 50 из которых экспонируются впервые. 40 икон специально отреставрированы к выставке, среди них — минейные иконы из храма Мраморного дворца.
При участии православных обителей осваивались земли Беломорья, Кольского полуострова. Западного и Центрального Поморья, Пермского края. Первые каменные здания в этих краях строились на монастырских территориях. Насельники обителей и жители вошедших в их состав вотчин развивали промыслы и ремесла, сельское хозяйство. Из монастырских слобод возникли города Архангельск и Тихвин. Ключевыми духовными, культурными и экономическими центрами Русского Севера в XIV-XVI веках стали укрепленные Соловецкий и Кирилло-Белозерский монастыри, а также сеть вологодско-белозерских монастырей, которую сегодня называют Русской Фиваидой.
Выставка открыта до 5 июля.
📸: Марина Куракина / Санкт-Петербургская митрополия