Епископ Кронштадтский Вениамин совершил Всенощное бдение накануне Входа Господня в Иерусалим
В субботу 12 апреля 2025 г., накануне двунадесятого праздника Входа Господня в Иерусалим, наместник Свято-Троицкой Александро-Невской лавры епископ Кронштадтский Вениамин совершил Всенощное бдение в Свято-Троицком соборе обители.
Его Преосвященству сослужил благочинный Лавры архимандрит Никита (Марков) и братия монастыря в священном сане.
Фото: иеромонах Лев (Чихирин)
Диаконский чин возглавил старший иеродиакон Илия (Васильев).
Пел хор под управлением иеродиакона Александра (Урбановича).
По полиелее сонмом духовенства было торжественно пропето величание праздника.
Также Владыка наместник помолился Господу об освящении принесенных верующими ветвей верб и окропил их святой водой.
ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ – один из двенадцати важнейших после Пасхи праздников Русской Православной Церкви.
Посвящен воспоминанию о том, как Иисус Христос въехал в Иерусалим на ослёнке накануне празднования иудейской Пасхи. Его приветствовали ученики и народ с детьми, которые принимая Господа как победительного царя и предводителя Израильского народа, постилали на Его пути белые ткани, свои одежды и срезанные пальмовые ветви. Пальмы – это также символ триумфа, приветствие, которым народ встречает своего царя.
Празднуется в шестое воскресенье Великого Поста и открывает Страстную Седмицу — неделю особых воспоминаний евангельских событий перед Пасхой — Воскресением Христовым.
Вход Господень в Иерусалим — один из тех праздников, в котором к радости и ликованию при виде грядущего Спасителя примешивается печаль. Восторженный народ встречает Христа, провозглашая Его мессией и царем. Однако не почести, а страдания и крест ожидают Господа в Иерусалиме. Через несколько дней люди, кричащие Христу «Осанна!» («Спаси нас»), будут требовать Его казни.
Вход Господень в Иерусалим в России называют Вербным воскресеньем. В этот день верующие приходят в храмы с ветками, как правило, ивовых растений — вербы, ветлы или других деревьев, которые первыми распускаются весной, — это символ тех пальмовых ветвей (ваий), которыми встречали Иисуса Христа в Иерусалиме, поскольку настоящие пальмы в наших широтах не растут.
Как и в любой другой православный праздник для верующего важно в этот день посетить храм, принять участие в Божественной литургии, исповедаться и причаститься Святых Христовых Таин. Накануне, в субботу, можно посетить вечернее богослужение – Всенощное бдение. Верба освящается в храмах как накануне вечером, так и в сам праздник Входа Господня в Иерусалим.