Епископ Вениамин принял участие в собрание игуменов и игумений монастырей Санкт-Петербургской епархии
Собрание игуменов и игумений монастырей Санкт-Петербургской и Выборгской епархий под председательством митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия прошло 28 октября в епархиальном управлении.
Присутствовали епископ Кронштадтский Вениамин, архимандрит Александр (Арва), игумены Варлаам (Переверзев), Филарет (Пряшников), игумении София (Силина), Илариона (Феоктистова), Евфросиния (Берлизова).
В слове к собравшимся владыка митрополит отметил, что цифры в отчетах — не самоцель, они помогают взглянуть на положение дел объективно. Тем не менее, ими монашеские труды не измеряются. Главное — духовное делание, стяжание благодати Святого Духа и спасение души.
Настоятели отвечают перед Богом за тех, кого Он вверил их попечению, — насельников, прихожан и паломников. Это обязывает к непрестанному труду.
Митрополит Варсонофий напомнил слова Святейшего Патриарха Кирилла из доклада на собрании игуменов и игумений монастырей, прошедшем в этом году: «Игумены и игумении, при том, что они не могут игнорировать обязательства по сохранению монашеской общины, которые они несут перед Церковью, и которые, несомненно, требуют послушания им со стороны братства и сестричества, ни в коем случае не должны забывать о том, что они такие же, как и все остальные, а игуменство — это не привилегия, а крест. Это особое, повышенное обязательство к себе как к монаху в отношении образа своей собственной жизни. Если требуешь аскезы, ты должен быть первым аскетом; если требуешь, чтобы какое-то время проходило в молитвенном уединении, первый должен подавать такой пример — только тогда будешь духовным отцом или духовной матерью. А если вместо личного примера только проявляешь властные полномочия, то перестаешь быть отцом или матерью и можешь быть подвергнут реальной критике со стороны монашествующих».
«Этот призыв затрагивает суть монашеского делания — оно требует непрестанного внутреннего горения, постоянной заботы о состоянии души, — подчеркнул правящий архиерей. — Настоятель, забывающий об этом, рискует превратить обитель в место, где сохраняются лишь уставы и правила, но угасает живой дух. И напротив, там, где настоятель сам идет впереди братии по пути аскезы, монастырь становится семьей, объединенной одной целью — стяжанием благодати Святаго Духа. В наше время, когда мир предлагает человеку бесчисленные пути самореализации, когда успех измеряется достижениями и приобретениями, монашеская жизнь остается свидетельством о том, что человек может быть цельным и свободным только в Боге. Эта свобода не от мира, но от страстей, суеты, рабства греху. Наша задача — не просто сохранить внешние формы монастырской жизни, но живо и творчески передавать ее дух, чтобы обители были подлинными центрами духовной жизни. Современная цивилизация несет и блага, и соблазны. Монастыри наши не изолированы от мира, но призваны быть светильниками в нем. Важно поддерживать друг друга, делиться опытом, помогать в трудностях. Жизнь каждой обители имеет свои особенности, но все мы — члены единой Церкви и призваны к одному делу. Призываю монашествующих к регулярному общению, совместной молитве и решению возникающих вопросов. «Как хорошо и как приятно жить братьям вместе!» — восклицает псалмопевец (Пс. 132:1). Пусть любовь, единодушие, общий труд и его добрые плоды станут залогом того, что наши монастыри будут развиваться, а монашество в городе на Неве будет оставаться верным своему высокому призванию».
Были рассмотрены отчеты о жизни и деятельности монастырей, приведены цифры — число насельников и насельниц, данные о социальной и просветительской работе, хозяйственной деятельности, ходе реставрации.
ИА «Вода живая»,
28.10.26