Епископ Кронштадтский Вениамин совершил богослужение Похвалы Пресвятой Богородицы в Свято-Троицком соборе лавры

В пятницу пятой седмицы Великого поста, канун праздника Похвалы Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста), 4 апреля 2025 года, наместник Александро-Невской лавры епископ Кронштадтский Вениамин совершил утреню с пением Акафиста Пресвятой Богородице в Свято-Троицком соборе обители.

Его Преосвященству сослужила братия монастыря в священном сане. Диаконский чин возглавил старший иеродиакон Илия (Васильев). Пел хор под управлением иеродиакона Александра (Урбановича).

Фото: иеромонах Лев (Чихирин)

Похвала Божией Матери — празднование в честь Богородицы, которое совершается в субботу пятой седмицы Великого поста.

Праздник был установлен в IX веке для восхваления Божией Матери за неоднократное избавление Константинополя от нашествий врагов. Среди них — чудесное избавление города от агарян и персов, которые подошли к Константинополю с моря и с суши, но были рассеяны и потоплены внезапно поднявшейся бурей.

Праздник Похвалы Пресвятой Богородицы отмечался торжественным пением Великого Акафиста (греч. неседальное пение, т.е. гимн, при пении которого не сидят). В современной богослужебной практике Акафист поют на утрене накануне праздника — в пятницу вечером.

Акафист ко Пресвятой Богородице изначально — как единственный в своем роде — именовался просто «Акафист», и только когда появились другие подобные песнопения, за ним закрепилось название «Акафист ко Пресвятой Богородице» или «Великий Акафист».

Акафист — один из любимейших в народе богослужебных жанров.

Сложная форма, в которую был облечен этот древний гимн, так понравилась церковному народу, что позднее он был взят за образец, своего рода «шаблон», по которому стали слагать акафисты Господу, Богородице, святым.

Но не стоит забывать о первоисточнике. Его ценность не только в том, что он – изначальный. Он является ярким образцом сочетания богословской глубины и выразительнейшей поэтики – сочетание, свойственное лучшим образцам византийской церковной гимнографии.

Наконец, уникальность Акафиста «Радуйся, Невесто неневестная» еще и в том, что только он из всего множества акафистов вписан в церковный устав.